習(xí)慣成自然，自然成性格，性格決定命運。因此，孩子道德行為的養(yǎng)成，既需要學(xué)校、家庭、社會“知”的系統(tǒng)教育，即告訴他們哪些是善的，哪些是惡的，哪些是應(yīng)該做的，哪些是要堅決反對的，同時，更需要給他們實踐的機會

　　我們目前的情況是，學(xué)校、家庭、社會對孩子的道德教育一般停留在說教的層面上，重知輕行。如理想信念教育過于籠統(tǒng)，不切合青少年的思想發(fā)展行程，也缺乏有效的活動載體?？荚囍笓]棒的威力有增無減，加之日益激烈的社會競爭等，知識教育重于道德教育成為多數(shù)家長和教師不爭的理念，家長不得不把孩子的升學(xué)放在重中之重的地位。一些獨生子女家庭對孩子過于溺愛，孩子參加一些有助于道德習(xí)慣養(yǎng)成的活動，又怕他們累著。此外，還有來自社會價值觀方面的影響。一個當(dāng)教授的媽媽為了讓獨生女兒體驗生活，讓她利用暑假沿街賣報紙，但當(dāng)小姑娘到一家紙行推銷時卻遭到了老板對其家長的指責(zé)：“這個孩子的家長真不負(fù)責(zé)任，這么小就忍心讓她打工?！?/span>

　　家長在進(jìn)行德育的過程中，大多只把水燃燒到50℃的半開狀態(tài)，實際上更重要的是后面的50℃。原因固然很多，最主要是我們重知而輕行。如我們告訴孩子，你應(yīng)該這樣做才是對的。你問孩子：“明白了嗎？”孩子說：“明白了。”我們的品德教育往往到這一步就結(jié)束了?？赡氵€要告訴孩子他應(yīng)該如何做，做完了要讓他多重復(fù)幾遍。要將行為變成習(xí)慣，才能最終成為穩(wěn)定的自然行為。只有到這個時候，我們才能說把水燒開了。

　　習(xí)慣成自然，自然成性格，性格決定命運。因此，孩子道德行為的養(yǎng)成，既需要學(xué)校、家庭、社會“知”的系統(tǒng)教育，即告訴他們哪些是善的，哪些是惡的，哪些是應(yīng)該做的，哪些是要堅決反對的，同時，更需要給他們實踐的機會，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從點滴小事做起，使他們在生活中磨煉意志，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我轉(zhuǎn)化的能力，從而養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，最終達(dá)到一種高尚的道德境界。