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家長(zhǎng)教育孩子,授之以魚不如授之以漁

作者:李汝霞   來源: 蒲公英評(píng)論    發(fā)布時(shí)間:2017年09月25日

  華中師大心理學(xué)院的一項(xiàng)調(diào)查顯示,孩子最討厭的父母行為是:將自己與其他孩子比較(47%),隨便動(dòng)自己的東西(37%),父母動(dòng)手打自己(27.1%),在別人面前指責(zé)自己(27%)。顯然,父母在教育孩子的過程中,要尊重孩子,維護(hù)好孩子的自尊心,對(duì)孩子要常常表揚(yáng)。否則不僅會(huì)讓他喪失信心,而且還會(huì)助長(zhǎng)他的逆反心理。(9月1日廣州日?qǐng)?bào))

  自孩子呱呱墜地,為人父母者也就自然“上任”,要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育之責(zé)。但是,做好父母卻不容易,需要費(fèi)盡心思和不斷學(xué)習(xí)提高。不能僅僅滿足孩子的衣食住行就完事,也不能拿別人家的孩子來激勵(lì)或刺激自家孩子,更不能動(dòng)輒打罵或在別人面前指責(zé)孩子。如何才能做好孩子的教育工作,確實(shí)令許多年輕的父母感到頭疼。父母作為孩子的“第一任老師”,雖無需資格確認(rèn),但要真正教育好自己的孩子,也要具備相應(yīng)的“資格”——擁有教育的智慧,掌握教育的藝術(shù)。

  那么,什么是教育的智慧和藝術(shù)?這是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的話題,仁者見仁,智者見智。從家庭教育的角度而言,教育的智慧和藝術(shù)要求家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的方法意識(shí)和過程意識(shí),而不是直接交給孩子一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)果。也就是說,應(yīng)該“授之以漁”而不是“授之以魚”。

  家庭教育水平的高低,并不在于家長(zhǎng)文化水平的高低,關(guān)鍵是家長(zhǎng)的教育方法是否科學(xué),家長(zhǎng)是否愿意和有能力變“授之以魚”為“授之以漁”。筆者認(rèn)為,要想在家庭教育中多“授漁”,就要注意把握好以下幾點(diǎn):

  一是不要做過分保護(hù)型的家長(zhǎng)。過分保護(hù)型的家長(zhǎng),往往會(huì)事事替孩子“包辦”。他們給孩子無限的溺愛,造成孩子“愛”的營(yíng)養(yǎng)過剩,導(dǎo)致孩子的成長(zhǎng)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”。這樣的“授之以魚”,易使孩子養(yǎng)成大事小事都靠家長(zhǎng)的思維和行為習(xí)慣,失去自我體驗(yàn)、自我動(dòng)手乃至自我碰壁的鍛煉機(jī)會(huì),失去自我發(fā)展的個(gè)性空間,自然容易患上“成長(zhǎng)軟骨病”,缺乏甚至喪失自我獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立生存生活能力。

  二是不能做過分干涉型的家長(zhǎng)。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子過于“嚴(yán)格”,總是要求孩子完全按照家長(zhǎng)的要求去做,這就是以家長(zhǎng)的意志代替了孩子的意志。在這種教育狀態(tài)下,孩子自然就缺少了思維的批判性,往往會(huì)無主張、無主見,容易人云亦云、畏縮不前,更缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

  三是不能做嚴(yán)厲懲罰型的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)如果動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子嚴(yán)厲批評(píng)和懲罰,容易對(duì)孩子的心理產(chǎn)生不良影響:一方面可能使孩子的性格壓抑,心理自卑,遇事唯唯諾諾;另一方面,在經(jīng)常性、高強(qiáng)度的批評(píng)和懲罰下,孩子的性格會(huì)發(fā)生扭曲,往往會(huì)變得冷漠、缺乏愛心,甚至誤入歧途。

  最后,“授之以漁”同樣需要因材施教。教育不是萬能的,教育的方法也是因人而異的。不能否認(rèn),那些培養(yǎng)出“哈佛女孩”“詩詞達(dá)人”的家庭,都有不少教育孩子的好方法、好經(jīng)驗(yàn),但他們的成功經(jīng)驗(yàn),只可借鑒,不能照搬。如果家長(zhǎng)用培養(yǎng)“哈佛女孩”的方法去教育自己的孩子,效果可能不盡人意。

  每個(gè)孩子都離不開家庭教育,但沒有哪兩個(gè)家庭的教育是完全一樣的。如果說家庭教育有什么智慧和藝術(shù),那就是家長(zhǎng)要多“授漁”少“授魚”,要教育指導(dǎo)孩子想法子、找路子,并不是一味簡(jiǎn)單地幫助孩子“摘果子”。